四十而惑(四十而惑的惑是什么意思)

“三十而立，四十而惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而人心所欲，不逾矩”是什么意思？

这句话的意思是，我十五岁开始学艺，三十岁就能独立工作，四十岁就能毫不犹豫地工作，五十岁就知道不能受人力支配，六十岁就能听不同意见，七十岁了

这句话来自《论语十二章》

全文如下。

子曰：“学而学时，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，也不是君子吗？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身，谋人不忠乎？ 和朋友交往难以置信吗？ 不传达吗？ ”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。 四十而不惑。 五十而知天命，六十而耳顺。 七十而从心所欲，不逾矩。 ”《为政》

子曰：“温故知新，宜为师。 ”《为政》

子曰：“学而不思则无差别，思而不学则殆”《为政》

子曰：“贤哉，回也！ 一箩筐食物、一瓢饮料、阙巷，人不堪其忧，回去也不改其乐。 贤哉，回也！ ”《雍也》

子曰、“知者不如好者、好者不如乐者”《雍也》

子曰：“疏饭饮水，曲肱为枕，乐也在其中。 不义而富贵，如浮云于我”《述而》

子曰：“三人去，必有我师。 选好人循之，选坏人改之。 ”《述而》

儿子在川上说：“逝者如斯夫，不惜昼夜。” 《子罕》

子曰：“三军可夺帅权，匹夫不可夺志。 ”《子罕》

子夏说。 “博学而笃志，切题而近思索，仁在其中。 ”《子张》

孔子说。 “学习，在一定的时间复习不是也很开心吗？ 同样的人从远方来，不是很开心吗？ 别人不了解我，我却不生气。 不是也是有道德修养的人吗？”

曾子说：“我每天反省自己好几次。 为别人工作是竭尽全力了吗？ 和朋友交往诚实可靠吗？ 老师教你的知识复习了吗？”

孔子说。 “我从十五岁开始立志学习。 三十岁之前可以独立做事。 四十岁之前可以毫不犹豫。 我知道五十岁之前不能被人类的力量支配。 到六十岁为止可以听到不同的意见。 七十岁之后才能工作。 不会超过规则。 ”

孔子说。 “如果你能复习所学，从中获得新的理解和体会，你就能成为老师。 ”

孔子说。 “光是学习不思考的话，我会迷路的。 只空想不学习的话，会感到怀疑。 ”

孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！ 住在竹篮饭、瓢水、简陋的胡同里，别人受不了这样的贫苦，但颜回并没有改变他学习的乐趣。 颜回的品质多么高尚啊！ ”

孔子说：“我知道比不上喜欢学习的人； 喜欢学习的人比不上期待学习的人。 ”

孔子说。 “我整天吃粗粮，喝冷水，弯胳膊做枕头，看起来很开心。 用不正当手段得到的富贵，我把它当成天上的浮云。 ”

孔子说：“有很多人同行，其中一定有人能成为我的老师。 我会选择他好的一面向他学习，看到他坏的一面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹：“时间像流水一样消失，昼夜不停。”

孔子说：“军队主将可以改变，但一般人的志气不能改变。”

子夏说：“如果能广泛学习，坚守自己的志向，认真提问，仔细思考现在的事情，仁德就在其中。”

三十而立，四十而惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而人心所欲，不逾矩 什么意思？

来源《论语为政篇二》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。 四十而不惑。 五十而知天命，六十而耳顺。 七十岁随心所欲。 不逾矩。 ”

我十五岁就立志学习，三十岁就能自立于世，四十岁就什么事也不犹豫，五十岁就知道什么是天命，六十岁就能听各种各样的意见，七十岁才随心所欲。 想怎么做就怎么做，不会超过规则。